Pesquisar este blog

domingo, 26 de junho de 2011

Tudo sobre El Salvador

REPÚBLICA DO EL SALVADOR



Superfície: 21.040,79km.
Limites: El Salvador limita ao Norte e ao Leste com Honduras, a Oeste com Guatemala e ao Sul com o oceano pacífico. Seu território inclui nove ilhas e o golfo de Fonseca.
População: 6.353.681 habitantes (2002).
Capital: San Salvador.
Bandeira: Três linhas horizontais. A superior e a inferior azul e a do centro branca, nela se situa o escudo da República.
Moeda: Colón.
Principais cidades: San Salvador (485.847 habitantes); Soyapango (284.034); Santa Ana (253.037); San Miguel (245.428); Mejicanos (193.400); Nueva San Salvador (163.794); Ciudad Delgado (157.094).

Governo de El Salvador: República Presidencialista.


As pessoas de El Salvador


Diversidade étnica e cultural: Quase 94% da população de El Salvador é mestiça, 5% são indigenas e 1% brancos de origem européia.

Idioma de El Salvador: O espanhol é a língua oficial. Alguns indígenas, principalmente pipiles, falam o náhuatl-pipil.

Religião de El Salvador: A maioria da população é católica (96%) e um 3% protestante.

Economia de El Salvador

Recursos naturais

Os recursos naturais do El Salvador são basicamente agrícolas e florestais. Destacam-se os cultivos de café, algodão e cana de açúcar. O país possui madeiras de grande valor comercial, como roble negro, cedro, pau-santo, carnauba e árvore de caucho. Existem depósitos minerais, em quantidades reduzidas, de outro, prata, pedra califa e gesso.

Agricultura e pecuária

Milho, arroz, feijão e frutas tropicais são os principais cultivos para o consumo interno. Entre os cultivos de frutas, destacam-se a banana, manga, abacaxi, maça, abacate, coco e mamão. A produção está localizada na meseta central.

 

Silvicultura e pesca

Devido à densidade da população, os recursos florestais do país foram reduzidos a uma pequena porcentagem da superfície do país e oferecem pouca produção; a maior parte da madeira para construção tem que ser importada. A pesar disso, as árvores de bálsamo são abundantes e o país é um dos principais provedores da medicinal goma de bálsamo, que se extrai na faixa costeira. O camarão é a base da pesca comercial. Também se capturam pequenas quantidades de atum, cavala e peixe espada.

 

Condições Sociais

Emprego

Da população ativa do El Salvador, 22% se dedicam ao setor agrícola, 24% ao industrial e 55% ao comércio e outras atividades do setor terciário.

Educação de El Salvador

O ensino é gratuito e obrigatório entre os 7 e 15 anos ( primaria etapa). A segunda etapa compreende dos 16 aos 18 anos.

Saúde e qualidade de vida

O instituto Social Salvadorenho foi criado em 1949 para oferecer assistência em casos relacionados com saúde, acidentes, desemprego, aposentadoria, e morte. O programa, que abrange a maior parte dos obreiros e trabalhadores da indústria, é financiado por meio de contribuições obrigatórias realizadas por empresários, o Estado e o próprio operário.
 

Costumes e vida cotidiana

Gastronomia de El Salvador

Sem duvida uma parte importante da alimentação desse país é a tortilha (pequena torta de batata). Sua preparação é bastante generalizada em toda a região. Outra das cosas que se pode degustar são os tamales (uma espécie de pastel), recheados com galinha, pato, porco, ou de feijão, acompanhados quase sempre de um bom molho. Os tamales são elaborados para festejar um dia especial dentro da vida cotidiana como casamentos, batizados, velórios ou tradicionais celebrações religiosas como as Festas Patronais, Confrarias, Semana Santa e Natal. Outros alimentos tradicionais são as lingüiças, a mandioca frita, pastéis de verdura, o peru de forno, o casamento (arroz mexido com feijão) e o arroz negrito (arroz cozinhado com sopa de feijão).

Dança Típicas:
Danças populares são uma função social, uma das danças mais populares é o pinto torito. Ele usa o traje tradicional, e podem representar diferentes acontecimentos históricos ou atividades rurais, tais como agricultura, pecuária, são dançado por vários casais. Coreografia podem ter diferentes dependendo do que está a ser exibido, acompanhados por música tradicional. São geralmente realizadas em datas diferentes e em diferentes lugares.6 a classificação destas danças é indígenas e tradicionais
A dança latina típica de El Salvador é o Boogaloo, feita em grupo. Uma das melhores riquezas de El Salvador são as pessoas. O charme dos habitantes deste território ganhou para ele o nome de "O país do sorriso". El Salvador guarda um rico passado de culturas indígenas que manifestam-se nas danças, narrações e costumes, produto da mistura entre o indígena e o espanhol. As festividades populares vão sempre acompanhadas das danças folclóricas com trajes e máscaras de grande colorido.

Turismo de El Salvador

Perquín

População cujo nome significa “Caminho das Brasas”. É uma localidade de clima agradável cercada de cafezais e pinheiros verdes. Perquín conta com serviços de alimentação, alojamento, lojas de artesanato e transporte terrestre.

Museu da Revolução

Nele pode-se observar informação, objetos e momentos históricos relacionados com a guerra civil que aconteceu no país. A história do conflito é contada através de imagens e da narração de ex-combatentes, hoje convertidos em guias locais.

Barranco de Perquín

Esse barranco guarda as águas de um riacho cristalino que dá origem a um conjunto de charcos entre os que se destacam o do Índio e o Finado Adán. Um refrescante mergulho será a culminação perfeita do recorrido que parte de um lado do Cemitério de Perquín recheado de pinheiros, em uma zona para a observação de aves como os falcões, os gaviões e especialmente o Rey Zope.

Vila do Rosário

Caminhe por esta vila até chegar na cascata do rio Araute, uma impressionante queda d'agua de 30 metros de altura, onde só chegam aqueles com suficiente espírito de aventura. Essa vila deve seu nome a virgem do Rosário, patrona de seus habitantes. É um típico e tranqüilo povoado das zonas rurais do oriente salvadorenho, que se destaca pelo estilo tradicional de suas casas com amplas varandas externas. Uma verdadeira aventura!

A Rota da Paz

Integrada pelos povoados de: Perquín, Arambala, Villa del Rosario, Joateca, Cacaopera, Corinto e Guatajiagua, na região de Morazán. Aqui se pode desfrutar de um verdadeiro paraíso natural e viver uma experiência única conhecendo a história e a cultura dos seus antepassados, suas tradições indígenas, sua natureza viva, o ar puro e cristalino que flui dos rios, cascatas e arroios. Sem dúvida um lugar encantador para descobrir.

A Liberdade

Está na zona centro do país. Seu primeiro nome foi “Rada de Tepehua”. Foi bloqueado por uma esquadra inglesa durante a guerra da América Central entre Liberais e Conservadores em 1849. San Salvador. Fundada em 1525, é a capital do país. Seu nome original era Quetzalcoatitán, que significa “Terra de Quetzal”. San Salvador é uma cidade tipicamente industrial e comercial. Nela está localizada a maior parte das fábricas, assim como o comércio em geral e oficinas governamentais. A capital oferece para seus visitantes parques naturais, interessantes museus, ruínas de civilizações antigas e outras variadas atrações.

Santa Ana

A segunda cidade em importância do país, fundada pelo bispo Fray Villalpando em 1708. Originalmente se chama Sihuatehuacán, “Cidade de Feiticeiros”. É uma cidade tradicional que concorre com a capital mostrando sempre um aspecto impetuoso, com grandes comércios e atividades industriais. Está encravada na zona cafeteira mais transcendente e tem, nos seus arredores, várias plantações de café, centros de turismo, igrejas cheias de historias e as ruínas arqueológicas mais importantes do país.

História de El Salvador

A conquista do território salvadorenho começa em 1524 e conclui em 1542, quando foi incorporado à Real Audiência e logo à Capitania Geral da Guatemala, junto a Chiapas e outros países da América Central.

1810-1840 - Independência de El Salvador

O sacerdote José Matías Delgado encabeçou a primeira tentativa emancipadora em 1811, mas não foi até que a Capitania Geral de Guatemala proclamou sua independência, em 15 de setembro de 1821, quando El Salvador foi independente.
No entanto, Guatemala votou, pela anexação da América Central, ao Império que Agustín de Iturbide tinha proclamado em México. Os salvadorenhos se opuseram, o qual provocou a invasão de tropas mexicanas. Durante a formação da Federação também San Salvador liderou a oposição às tentativas centralistas do presidente da entidade federativa, Francisco Morazán. As Províncias Unidas de Centroamérica se dissolveram em 1938.

1840-1880 O DOMÍNIO CONSERVADOR

Neste período as lutas entre conservadores e liberais marcaram o desenvolvimento do país, bem como os confrontos com Guatemala, uma vezes por tentar reconstruir a união centroamericana e outras por evitar o predomínio guatemalteco envelope ao zona.

1880-1931 A OLIGARQUIA DO CAFÉ

Assentado o regime liberal e apoiado no auge exportador do café, El Salvador viveu uma época de tranqüilidade apoiado no domínio da elite cafeeira, conhecida como as 14 famílias.

1931-1979 A INSTABILIDADE POLÍTICA

O desgaste do regime oligárquico cafeeiro e as tensões sociais surgidas a raiz da crise do 29 deram lugar ao estabelecimento da ditadura de Maximiliano Hernández Martínez (1931-1944) que reprimiu com dureza a sublevação indígena do ano 1932.
O general Hernández Martínez foi derrocado em 1944 por um movimento cívico-militar e quatro anos mais tarde o tenente coronel Óscar Osorio se converteu no novo homem forte, apoiado no Partido Revolucionário de Unificação Democrática (PRUD). Seu governo se caracterizou por uma política de fomento do setor industrial. As contradições internas dentro do regime propiciaram a queda de seu sucessor o coronel José María Lemus, em 1960.
Em 1961, o coronel Julio Adalberto Rivera apoiado no Partido de Conciliação Nacional (PCN) transformou-se no novo homem forte. Pese ao desenvolvimento econômico que experimentou o país, surgiram partidos opositores, em especial a democracia cristã, que reclamaram uma abertura democrática e o final da fraude.

1979-2005 O PERÍODO DEMOCRÁTICO

A queda do regime militar em 1979 desembocou num primeiro período de transição marcado pela presença da guerrilha da Frente Farabundo Martí para a Libertação Nacional. A guerra civil que viveu o país fez fracassar as tentativas reformistas do presidente José Napoleão Duarte (1984-1989) durante cujo mandato, apesar das dificuldades, consolidou-se a democracia.
Foi seu sucessor, Alfredo Cristiani, da de direita Aliança Republicana Nacionalista (AREIA), quem depois de superar a ofensiva guerrilheira de 1989, conseguiu a assinatura da paz com o FMLN em 1992, que se transformou no referente da esquerda salvadorenha uma vez abandonadas as armas.
Desde 1989 governa ininterruptamente AREIA, pois a Cristiani lhe sucederam Armando Calderón Sol (1994-1999), Francisco Flores (1999-2004), sob cujo governo se dolarizou a economia salvadorenha, e Antonio Saca quem assumiu a presidência no ano 2004.


Trabalho feito em grupo 
CEIDH.. Turma: 3004 
2011

terça-feira, 14 de junho de 2011

O que é o Espiritismo?

O que é o Espiritismo?   
No que os espíritas acreditam?

Espiritismo é a doutrina dos que crêem que podem ser evocados os espíritos dos mortos. Em outras acepções, nomeadamente segundo Rivail, dito Allan Kardec (1804-1869), é compreendido como uma doutrina de cunho filosófico-religioso voltada para o aperfeiçoamento moral do homem, que acredita na possibilidade de comunicação com os espíritos através de médiuns.
Desse modo, o termo pode se referir a: Espiritualismo ou Doutrina espírita
Espiritualismo: uma doutrina filosófica que admite a existência do espírito como realidade substancial. O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que admite a existência de Deus, de forças universais e da Alma, com a visão de que existem milhares de coisas abstratas. É o contrário de materialismo, que só admite a matéria.
OBS: Todo Espírita é necessariamente espiritualista; mas, pode-se ser espiritualista sem se ser espírita.
O Espiritualismo afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da actividade racional do homem. É um conjunto de doutrinas que consideram o homem um espírito imortal que alterna experiências nos mundos material e espiritual, de acordo com a doutrina da reencarnação, com o objetivo de evoluir, tanto moral quanto intelectualmente, rumo a Deus. Considera também a comunicabilidade entre os vivos e os mortos, geralmente por meio de um médium, ou seja, de um mediador. A expressão também designa a doutrina e as práticas das pessoas que partilham dessa crença. O materialismo admite que pensamento, emoção e sentimentos são reações físico-químicas do sistema nervoso. Portanto, todos os religiosos, se aceitam a Alma e Deus, são, por isto mesmo, espiritualistas, visto que essa doutrina admite outros tipos de visões. Tal vocábulo também é empregado como referência à postura de certos indivíduos que possuem espiritualidade sem religiosidade: são contrários ao materialismo e, ao mesmo tempo, não estão filiados a segmento religioso.

Doutrina espírita, espiritismo ou kardecismo, segundo a definição de seu codificador, o pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail - que adotou o pseudônimo Allan Kardec - é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.
Os Livros sagrados do espiritismos?
A doutrina espírita é baseada nos cinco livros da Codificação Espírita escrita pelo educador francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, sob o pseudônimo de Allan Kardec, descrevendo sessões em que ele observou uma série de fenômenos que ele atribuiu à inteligência incorpórea (espíritos). Sua premissa da comunicação do espírito foi validada por muitos contemporâneos, entre eles muitos cientistas e filósofos que participaram das sessões e estudaram os fenômenos. Seu trabalho foi posteriormente prorrogado por escritores como Léon Denis, Arthur Conan Doyle, Camille Flammarion, Ernesto Bozzano, Chico Xavier, Divaldo Pereira Franco, Waldo Vieira, Johannes Greber e outros.

O Espiritismo na cultura popular, têm muitas obras de arte que apresentam ou contêm alusões a fatos, circunstâncias e conceitos que se assemelham a algumas crenças espíritas:

Na Literatura -> A Bíblia, no Antigo Testamento, regista a proibição de Moisés à prática da "consulta aos mortos" e se encontra também na literatura da antiga Grécia, Na idade moderna popularizam-se as narrativas sobre fantasmas e assombração de locais, ilustradas, por exemplo, pela peça de teatro Hamlet, em que o dramaturgo inglês William Shakespeare apresenta o fantasma do rei assassinado demandando vingança ao protagonista, seu filho.

No Cinema-> Sole Survivor (1970),  Joelma 23º Andar (1979), Ghost (1990), What Dreams May Come (1998), The Sixth Sense (1999), The Others (2001), Shutter (2004), Passengers (2008), Bezerra de Menezes - O Diário de um Espírito (2008), Chico Xavier (2010), Nosso lar (2010), As Mães de Chico Xavier (2011) ....

Gestos religiosos do espiritismos?

O espiritismo nao tem gestos, nem rituais, simbolos, cumprimentos e vestimenta típicas....
algumas coisa q pra quem nao conhece pode ser um gesto, como a psicografia, ou os passes, mas odos esses sao serenos e calmos com fundaçao lógica e esclarecedora. A psicografia é a mediunidade da escrita, onde o gesto é o medium escrever sempre com muita calma, ja o passe é a doaçao de boas vibraçoes, ele é praticado com as mãos pelo fato de ser as pontas dos dedos a maior parte do corpo onde é liberado suas vibraçoes, mas q tmb é feito de forma calma e serena.

Lugares de oração?
Contudo, mesmo estudados por várias personalidades de renome que acabaram por contribuir de outras formas, significativas ou não, à ciência em sua acepção moderna, tais cientistas não foram capazes de elucidar ou concluir pela existência de fatos que obedeçam aos rigores científicos e que levem à conclusão segura da realidade natural dos espíritos. A metodologia utilizada pelas correntes espíritas ou é bem diferente ou transcende o método científico, e por tal o espiritismo permanece, ainda hoje, como tema não científico quando se considera a acepção "stricto sensu" de ciência, encontrando-se o espiritismo notoriamente muito mais atrelado às religiões do que às academias científicas propriamente ditas
O Espiritismo tem adeptos em muitos países em todo o mundo, incluindo Espanha, Estados Unidos, Canadá, Japão, Alemanha, França, Reino Unido, Argentina, Portugal e especialmente em alguns países americanos, como Cuba, Jamaica e Brasil, que tem uma das maiores proporções e o maior número de seguidores do espiritismo em sua população.  Historicamente, na França e no Brasil, existiram e ainda há conflitos entre "kardecistas" e "roustainguistas", consoante a admissão ou não dos postulados da obra "Os Quatro Evangelhos", coordenada por Jean-Baptiste Roustaing, nomeadamente acerca da natureza do corpo de Jesus. Para os chamados "roustainguistas" Jesus teve um "corpo fluídico", de origem material diferente da nossa matéria, já o os ditos "kardecistas" acreditam que Jesus possuia um corpo de origem material, como de qualquer ser humano.
As grandes festas?

No espiritismo, como é um local muito sereno, preparados criados para a caridade para pessoas que vão em busca de respostas. As grandes festas são comemoradas como no catolicismo, exemplos páscoa,natal pois são datas para comemorar em momentos entre familiares com a paz e prosperidade. Já no dia 01 de novembro, é uma data para celebrar os nossos entes queridos que não se encontram neste mundo que vivemos, mas sim num superior.

OBS:. No espiritualismo que acredita-se numa vida pós morte. Sendo que tem dois planos espirituais.
 Plano espiritual é o nome dado pelos estudiosos e seguidores da doutrina espírita para a realidade extra-física onde os espíritos se encontram.

Organização Segundo a doutrina espírita, o espírito, após a morte do corpo, dispõe de percepções mais abrangentes do que quando está ligado à matéria. Além disso, percebe a passagem do tempo de forma diversa. A forma de retratar o plano espiritual, entre os espíritas, foi fortemente influenciada pelos romances mediúnicos que se disseminaram no Brasil a partir dos anos 50. A obra Nosso Lar, psicografada por Chico Xavier, e atribuída ao espírito André Luiz, foi uma das pioneiras nesse campo. Ela descreve o além-túmulo com várias cidades e aglomerações urbanas, nas quais reúnem-se os espíritos de acordo com sua evolução moral. A vida se separa por faixas, de acordo com a "frequência vibracional" da matéria lá existente e que está além da realidade física. Quanto mais "elevada" a frequência da vibração, mais sutil será a faixa e mais evoluídos serão os espíritos que nela se encontram, ao passo que, quanto mais "baixa" ela for, mais baixa será a faixa e mais atrasados serão os seus habitantes. Do mesmo modo, dependerá da frequência vibracional a maior ou a menor sutileza das construções existentes no plano espiritual.

Uma oração?

Mas afinal, o que é a prece?

  • Poderíamos dizer que a prece é uma projeção do pensamento, a partir do qual irá se estabelecer uma corrente fluídica cuja intensidade dependerá do teor vibratório de quem ora, e nisto reside o seu poder e o seu alcance, pois nesta relação fluídica o homem atrai para si a ajuda dos Espíritos Superiores a lhe inspirar bons pensamentos. Por que pensamentos? Porque são a origem da quase totalidade de nossas ações.(Primeiro pensamos depois agimos).
  • Poderíamos dizer também que a prece é uma invocação e que por meio dela pomos o pensamento em contato com o ente a quem nos dirigimos.
  • A prece é a expressão de um sentimento que sempre alcança a Deus, quando ditada pelo coração de quem ora.

Pode-se orar para si ou para outrem..

O Espiritismo faz compreender a ação da prece explicando o processo da transmissão do pensamento: quer o ser por quem se ora venha ao nosso chamado, quer o nosso pensamento chegue até ele. Para compreender o que se passa nessa circunstância, convêm considerar todos os seres, encarnados e desencarnados, mergulhados no mesmo fluido universal que ocupa o espaço, como neste planeta estamos nós na atmosfera. O ar é o veículo do som com a diferença que as vibrações do ar são circunscritas ao planeta Terra, ao passo que as do fluido universal se estendem ao infinito. Então, logo que o pensamento é dirigido para um ser qualquer na Terra ou no espaço, de encarnado a desencarnado, ou vice-versa, uma corrente fluídica se estabelece de um para o outro, transmitindo o pensamento, como o ar transmite o som. A energia da corrente está na razão da energia do pensamento e da vontade. É por esse meio que a prece é ouvida pelos espíritos onde quer que estejam; que eles se comunicam entre si; que nos transmitem as suas inspirações; que as relações se estabelecem a distância, etc.
Pela prece podemos fazer três coisas louvar, pedir e agradecer (LE, 659).
Mas o que isso significa exatamente?
  • Louvar é enaltecer os desígnios de Deus sobre todas as coisas, aceitando-O como Ser Supremo, causa primária de tudo o que existe, bendizendo-Lhe o nome.
  • Pedir é recorrer ao Pai Todo-Poderoso em busca de luz, equilíbrio, forças, paciência, discernimento e coragem para lutar contra as forças do mal; enfim, tudo, desde que não se contrarie a lei de amor que rege e sustenta a Harmonia Universal.
  • Agradecer é reconhecer as inúmeras bênçãos recebidas, ainda que em diferentes graus de entendimento e aceitação: a alegria, a fé, a bênção do trabalho, a oportunidade de servir, a esperança, a família, os amigos, a dádiva da vida.

Qual a importância da prece?

Lembremo-nos de um exemplo prático. Se não limparmos periodicamente o nosso quintal, a sujeira se acumula, o mato cresce, e há a proliferação de bichos. No campo espiritual, se não limparmos o nosso psiquismo, os espíritos luminosos se afastam(mesmo que temporariamente), as trevas tomam conta favorecendo a ação de espíritos endurecidos.

Deus atende àqueles que oram com fé e fervor?

Deus envia-lhes sempre bons Espíritos para os auxiliarem. Não existem fórmulas especiais de orações. A bondade de Deus não está voltada para as fórmulas e o número de palavras, mas sim para as intenções de quem ora.

Por que existe então, mesmo no espiritismo, orações ditadas por espíritos e publicadas em livros?

Para ensinar aos homens a raciocinar quando se dirigem a Deus e fazê-lo não só por meio de palavras, como também pelo sentimento e com inteligência. Estas orações não constituem rituais, uma vez que, no espiritismo não existem rituais de nenhuma espécie, nem formalismo.

Por quem devemos orar?

Primeiramente por nós mesmos, por nossos parentes, pelos nossos amigos e inimigos, deste e do outro mundo; devemos orar pelos que sofrem e por aqueles por quem ninguém ora

Formas da Prece

A prece deve ser curta e feita em segredo, no recôndito da consciência e em profunda meditação. Preces prolongadas ou repetidas, tornam-se cansativas, sonolentas e, muitas vezes, delas não participam o pensamento e o coração. Assim, a condição da prece está no pensamento reto, podendo-se orar em qualquer lugar, a qualquer hora, a sós ou em conjunto, em pé, deitado, de luz acesa ou apagada, de olhos abertos ou fechado; desde que haja o recolhimento íntimo necessário para se estabelecer a sintonia harmoniosa. Por isto a importância do sentimento amoroso, humilde, piedoso, livre de qualquer ressentimento ou mágoa, dessa maneira o homem irá absorver a força moral necessária para vencer as dificuldades com seus próprios méritos.

Eficácia da Prece

Existem aqueles que contestam a eficácia da prece, alegando que, pelo fato de Deus conhecer as necessidades humanas, torna-se dispensável o ato de orar, pois sendo o Universo regido por leis sábias e eternas, as súplicas jamais poderão alterar os desígnios do Criador. No entanto, o ensinamento de Jesus vem esclarecer que a justiça divina não é inflexível a ponto de não atender os que lhe fazem súplicas. Ocorre que existem determinadas leis naturais e imutáveis que não se alteram segundo os caprichos de cada um. Porém, isso não deve levar à crença de que tudo esteja submetido à fatalidade. O homem desfruta do livre-arbítrio para compor a trajetória de sua encarnação, pois Deus não lhe concedeu a inteligência e o entendimento para que não os utilizasse. Existem acontecimentos na vida atual aos quais o homem não pode furtar-se; são conseqüências de falhas e deslizes de passado que necessitam de reajustes; é a aplicação da Lei de Causa e Efeito e isto explica porque alguns alegam que pedem benefícios a Deus, mas que nunca são concedidos; o que parece, a princípio, contrariar o ensinamento de Jesus citado em Marcos C11:V24 “O que quer que seja que pedirdes na prece, crede que obtereis, e vos será concedido”. Muitas coisas que na vida presente parecem úteis e essenciais para a felicidade do homem, poderão ser-lhe prejudiciais e esta é a razão por que elas não lhe são concedidas. Contudo, o egoísmo e o imediatismo não permitem que ele perceba com exatidão a eficácia da prece. Porém, seus efeitos ocorrem segundo os desígnios divinos: A curto prazo na medida em que consola, alivia os sofrimentos, reanima e encoraja; a médio e longo prazo porque pelo pensamento edificante dá-se a aproximação das forças do bem a restaurar as energias de quem ora. Àquele que pede, Deus está sempre pronto a conceder-lhe a coragem, a paciência, a resignação para enfrentar as dificuldades e os dissabores inerentes à natureza humana, com idéias que lhes são sugeridas pelos Espíritos benfeitores, deixando-nos contudo o mérito da ação, e isto porque não se deve ficar ocioso à espera de um milagre, pois a Providencia Divina sempre ampara os que se ajudam a si mesmos, como asseverou o Mestre: “Ajuda-te e o céu te ajudará” (ESE, Cap. 27, item 7). Portanto, de tudo o que foi dito anteriormente, podemos concluir que a eficácia da prece está na dependência da renovação íntima do homem, em que deve prevalecer a linguagem do amor, do perdão e da humildade para que ele possa assim, de coração liberto de sentimentos negativos, agradecer a Deus a dádiva da vida.
“Vigiai e Orai” nos recomendou o Mestre (Mateus C26:V41).

Trabalho feito em grupo, ano de 2011 
CEIDH (Turma: 3004)